世茂国风紫帽可买吗 宜居宜养风景秀丽独享自然美好风光

泉州，以宋元海上贸易中心闻名世界，因包容而滋生多元文化。浩荡山海链接泉州千年历史的渊源文脉，见证泉州千载文化的血脉相承。这里拥有独特的山海“文明基因”，千载文脉绵延不息。

泉州四大名山之一紫帽山，钟灵毓秀，层峦耸翠。坐踞紫帽板块，泉晋中轴之上，帷幄双城的优质资源，拥享泉州市区的醇熟配套，约8公里速达双万达，于此生活得以在静谧与繁华之间，从容切换。

历代诗人名士卜居于此游历，唐末诗人徐寅、北宋道家白玉蟾、元代诗人龚丙、明代理学家陈紫峰、清朝诸葛璐都留下有关于紫帽山的诗词佳作。南宋太守叶廷珪《海录碎事》曾道：“泉之案山也，与清源南北对峙。清源之奇以石，紫帽之秀以峰。”秀丽山水间，赋予难得的文脉气息，留下世人传唱的千古诗篇，心神共契，成为后世仁人志士的精神信仰

千载文脉涵养，承韵时代风华，泉州古城文物古迹遍布，名人将相辈出，更是多宗教聚集地，素称“宗教胜地”、“世界宗教博物馆”。

紫帽山作为历代释子仙家、文人墨客和达官显贵的钟情之处，留有众多遗迹、建筑、寺庙宫观等人文景观。众多遗迹中，尤以宗教文化居多，历史鼎盛时期百座寺庙声名远播儒释道三教合一，多元融合为紫帽宗教文化添魅力。

金粟洞始建于唐代，开山祖师俗名“郑文叔”。北宋期间金粟洞禅寺香火最为鼎盛，宋太祖赵匡胤曾书有“金粟之洞”的碑刻。现存“金粟洞”大门的石柱记载了清朝宣统年间“觉津”大师重修记录。

如果说金粟洞适合登高望远，那古玄寺则是禅修静心的较佳场所。古玄寺始建于明正统甲子年(1444年)，道人吴云靖来到此地，喜极这里山清水秀，便建室为居，取名为古玄寺。陈紫峰将读书之地选于古玄寺边上的小丹邱，并在这里留下了诸多诗词《次韵题小丹邱》《题古元室》 寥寥数语将四周的诗情画意尽数。

在紫帽众多的寺庙道观里，不得不提的还有一处隐秘在紫帽山下，与“金粟洞”遥相呼应的名胜古刹——普照寺。唐代天佑年间(904-907年)，僧人善操法师游览至此，见此地茂林修竹，山青水秀，地势优雅，一临此地，便知是非凡神居之所，故而四方募缘资金，决意在此建造寺宇，并在寺内供奉观音菩萨。当年太虚法师赠妙月禅师以“双拳铁罗汉，千亩老农禅”之句。

行至紫帽山上，山水景观之外，千年文化气息自悠悠。于此俯瞰，古韵悠悠的庙宇建筑群布局洒落于山湖竹海之间，自然融于生态人文环境之中，历史的深沉底蕴、山河水色的露华浓郁，在空间里碰撞交汇出经久不息的灿烂火花。

山居代表着一种身份 一种品位 一种境界。

紫帽秀丽之地，自古以来上风上水，备受人们青睐，文人墨客，僧侣知客无不造访。因其不可再造的自然景观、历史底蕴，而被冠以“臻贵”的标签。世茂国风紫帽借人文之肌理，借史韵之悠长，借时代之流辉，借一切之可借之物，成就游荡于历史与未来之间的建筑之远见，续写闽南大家族的居住理想。

建筑是传承城市历史人文的一种生命哲学。

“一方水土养一方人。”旧时闽南富庶的生活环境，孕育富庶的文化建筑。红屋顶、飞檐、双燕尾等元素，每一处都散发着闽南古厝的气息，给人以“家和回归”的心境。世茂国风紫帽深谙此道，将闽南艺术力量注入院墅中，让建筑焕发历史格调、自然、人性化的特点。

镂空花格、枣红色屋面瓦等闽南建筑元素，使建筑呈现闽南气质的尊崇庄重又不失细节的总体印象，充分展现着闽南古代流传至今的红砖瓦厝内院落生命力，让中国传统文化与居住方式回归当代闽南大家生活。

一厘雕花，一方院落，一个家族的美好时光。世茂国风紫帽深刻洞察闽南大家族人居生活方式，匠心打造城市山水半山独栋。使得建筑与土地相匹配、与文化相承接、与自然相协调。于此，精雕细琢的雕花，古典而清雅，嵌入时光的深处。舒阔适然的院落，静谧而雅致，藏在园林的私处。四世同堂的大家族，合家欢而情意浓，静享悠然岁月。

世茂国风紫帽，从传统中萃取精华，借势时代之风，度身定制一座大美国风墅作，成就时代孤席，让生活回归诗意模样

大人物请上山，总价298万-1500万，4A景区旁，双万达城市半山独栋。

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